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中國道路中國夢:讓世界聆聽中國工人的詩歌

作者:蔡慶增  文章來源:人民網-人民日報  字體:   發布時間:2018-08-05 15:22:54

我想告訴世界,工人不是流水線上一尊尊沒有思想的“兵馬俑”  

古人常講,不讀詩書形體陋。你最近一次讀詩,是什么時候?一天前,或是一周前?你心目中的詩人,是什么樣子?是李白、杜甫,或是惠特曼、泰戈爾?而現實中,還有這樣一群詩人,與你的想象迥異。你也許清楚,我國有億萬工人在組裝汽車、生產玩具、鑲嵌芯片等;你不知道的是,他們也在悄悄地生產詩篇,夜深人靜時會把詩寫在煙盒的背后、隨手撿起的紙張背面。  

工人詩歌有著被遮蔽的文學價值,有著自我啟蒙的意義,有著為廣大命運同路人立言的價值,這就是我們將鏡頭對準工人、創作《我的詩篇》的動因。一年多的拍攝留下太多難忘的記憶。比如,當我們跟隨煤礦詩人老井下到地下600米,看著頭頂的光亮一點點縮小至無,罐車轟隆隆低吼,我們心跳得很厲害,甚至有點恐懼,但這就是老井25年習以為常的生活,也是他的詩歌生長的地方。又如,在爆破工詩人陳年喜清貧的家中,我們看到1997年6月28日的一頁日歷,已經泛黃,上面發表了一首他寫給新婚妻子的詩:“我水銀一樣純凈的愛人/今夜我馬放南山,繞開死亡/在白雪之上,為你寫下絕世的詩行”。而臥室床頭,仍然鋪著他1997年結婚時的紅雙喜枕巾。我覺得,比起微信朋友圈里的種種秀恩愛,這枕巾和情詩才是愛情真正的信物,它們見證了一段含辛茹苦而又忠貞不渝的愛情。  

紀錄片《我的詩篇》就想告訴世界,工人不是流水線上一尊尊沒有思想的“兵馬俑”。多年來,這個群體習慣了沉默和被代言的處境,直到其中有那么一些人,開始用詩歌這種高妙的文學形式,來表達自己的經歷、心聲和愿景。鐵骨深情的爆破工陳年喜在深山礦洞中抒發著“再卑微的骨頭里也有江河”,老井誓言用詩歌為井下的礦工兄弟立傳或招魂,烏鳥鳥在復雜的社會環境下舉步維艱卻不失赤子之心,制衣女工鄔霞真誠地寄語“陌生的姑娘,我愛你”……紀錄片就是以電影和詩歌為媒介,促進不同階層的對話,重申平等與尊嚴的價值,反思中國工人群體的精神世界與命運處境。  

電影中,工人的詩歌不大關心那些抽象玄遠的命題,文字也未必很雅馴,但一種泯然眾人又不無特別的視角,加上深厚的人生閱歷,造就了具有經驗厚度與情感強度的動人詩篇。這既是應和著《詩經》“勞者歌其事”中華美感的傳統寫作,也是在大工業時代的中國才會發生的當代寫作。仔細品味,詩歌中有自豪:“刷刷刷,中國,我制造的鞋子/踏遍了七大洲”;有自嘲:“我青春的五年從機器的屁眼里出來/成為一個個橢圓形的塑料玩具/出售給藍眼睛的孩子”;有諷刺:“我每天勞碌不停/為了在一家工廠里和平地安排好整個世界”……西方觀眾真應該看一看這部電影,讀一讀這些中國工人的詩歌,在資本和產業分工全球化的背景之下深入了解中國文化和中國故事,并反觀自身。  

正是在這個意義上,《我的詩篇》在榮膺上海國際電影節金爵獎等幾個電影獎項后,開啟了沖擊第八十九屆奧斯卡最佳紀錄片獎的征途。借在歐美地區放映之機,通過一個根植于現實與傳統的中國故事,借助蘊含中國人民獨特的歷史經驗、生存經驗、文化經驗的文藝作品,完成高層次的跨文化對話,以普通工人的視角揭示并反思這個資本全球化的世界。這也許正是《我的詩篇》“沖奧”的意義所在。  

(作者為紀錄片《我的詩篇》制片人)




責任編輯:劉循源

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